EL CAPITALISMO DE ESTADO PUEDE
SER UN SISTEMA SOCIALMENTE JUSTO
De entrada
dejo en claro que no soy un experto ni un estudioso de los sistemas económicos,
por lo tanto no estoy intentando crear o escribir un tratado sobre economía, aunque
con lo que voy a exponer hago un intento, ya que simplemente soy un ciudadano
que aspira y desea vivir en medio de un Estado de derecho que contenga y
propenda entre sus instituciones el poder suficiente para garantizar que el
egoísmo, el individualismo o la avaricia de pocos no sea superior a la
capacidad del Estado de garantizar la equidad y la justicia social para todos. Aclarado lo anterior pongo en carpeta ciertas
consideraciones sobre las explicaciones de las terminologías, obtenidas en documentos
especializados.
En “Economipedia”
se dice que capitalismo de Estado es un modelo que prioriza al Estado como
participante en la economía a través de sociedades estatales compitiendo con el
sector privado dentro del sistema económico imperante en el país. El
capitalismo de Estado en su nivel conceptual más básico establece que el
Estado, por medio de su gobierno, sus instituciones y medios de control dirige
la vida económica, comercial y empresarial del país como si este fuera una gran
empresa. De este modo, asumiendo que el control de
la propiedad y la administración de los recursos y los factores de producción recaen
en el Estado, diferentes teorías sociopolíticas e ideológicas identifican al
capitalismo de Estado como un punto extremo del capitalismo, e incluso como una
vertiente socialista o comunista.
En el
portal “Diccionario filosófico” se expone que el capitalismo monopolista de
estado constituye el mayor nivel a que puede llegar la socialización de la
producción bajo el capitalismo, pero no forma un estadio de desarrollo distinto
del imperialismo ni tampoco significa que el capitalismo se llegue a integrar pacíficamente
al socialismo, aunque es clave señalar que en los países económicamente poco
desarrollados el capitalismo monopolista de Estado es fundamental para
garantizar que el particular, el de empresas o corporativo no intensifique la
explotación descontrolada de los derechos de los trabajadores, ni aplaste e impida el sindicalismo y los movimientos de
origen obrero, desempeñando un papel progresista estimulando el avance de la
economía contribuyendo a consolidar la independencia nacional con respecto al
capitalismo internacional y salvaje. Para enjuiciar al capitalismo de Estado es
indispensable tener en cuenta el papel que juega a nivel social, ya sea estimulando
una economía popular o protegiendo los intereses monopólicos de unas élites
burguesas. Lenin manifestaba que “el paso al socialismo puede realizarse también
a través del capitalismo de Estado, si el poder del Estado se halla en manos de
la clase obrera. El capitalismo de Estado es una forma de economía capitalista
que se caracteriza por la transformación de las empresas privadas en empresas
estatales y por el control del Estado sobre la vida económica del país.
En
Wikipedia encontramos las siguientes definiciones de capitalismo de Estado:
Se dice que
capitalismo de Estado es una denominación utilizada para referirse a los
sistemas económicos en los que el Estado realiza actividades económicas mediante
empresas estatales (incluyendo procesos de acumulación de capital, gestión
centralizada y trabajo asalariado) o cuando existen agencias gubernamentales
corporativas (organizadas bajo los parámetros de gestión empresarial) o de
empresas publicas cotizando en las bolsas donde el Estado tiene acciones de
control. Socialismo de Estado es el término usado para designar a
alguna teoría o praxis socialista que defiende el uso importante de los
instrumentos del Estado para la construcción de algún modelo socialista; es
decir, que busque universalizar de forma igualitaria la producción y la
distribución de la riqueza en una sociedad.
El Estado Socialista es un
objetivo que deben perseguir todas las sociedades humanas como la mejor y única
alternativa que existe para garantizar una mínima equidad entre sus componentes,
mirar por el retrovisor de la historia los malos ejemplos hasta hoy puestos en
practica es una equivocada visión, además de una errática decisión cuando estamos
enfrentando escenarios distintos en cuanto la población global alcanza cifras
inmanejables para cualquier democracia, e injustificable mantener y sostener
sistemas capitalistas promotores de la riqueza individual como alternativa válida.
La realidad está indicando un
punto de quiebre existencial sobre el planeta, o la humanidad se queda en lo
que estamos, o sea inequidades, injusticias, violencias, deforestaciones,
contaminaciones, corrupciones y un prolongado listado de problemas, o empezamos
a considerar otras opciones que permitan una convivencia comunal y posible.
Aunque sea una decisión que se toma de manera individual es un procedimiento de
beneficio general.
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